- La marxa cap a Versalles
- El paper de la dona en la Revolució francesa
- dones contrarevolucionàries
- En defensa dels seus drets igualitaris
- La fi de la Revolució francesa
- referències
La dona a la Revolució francesa va assumir nous rols de lideratge, activisme i organització dels esdeveniments que van contribuir, al costat de molts altres esdeveniments de l'època, a la caiguda de la monarquia francesa en l'any 1792.
Però abans d'aprofundir sobre aquest tema, hem d'entrar en context: En què va consistir la Revolució francesa? Aquest va ser un moviment generat pel poble en rebuig a les polítiques de Rei Luis XVI.
Dennis Jarvis from Halifax, Canada
Abans de la revolució el poble era dividit en grups socials anomenats "Estats". El primer Estat, conformat per membres de l'Església, el Segon Estat pels nobles i el Tercer Estat pels comuns.
Els comuns, el poble, era obligat a pagar la major quantitat d'impostos, mentre la noblesa portava una vida plena de luxes que contrastava amb la situació econòmica dels més desfavorits.
La marxa cap a Versalles
El 5 d'octubre de 1789, en resposta a l'sobrepreu i escassetat de pa, un nombrós grup de dones van caminar els 21 quilòmetres que separaven París del Palau de Versalles, llar de la família reial.
L'objectiu de la manifestació era exigir una resposta de l'Rei i obligar-lo a residir a París a la banda de poble. Eventualment els homes es van unir a el grup, sumant a l'almenys 60 mil persones a la protesta.
L'activitat va culminar a l'endemà carregada de violència. Manifestants van ingressar a el palau i van matar a dos guardaespatlles del rei. Per prevenir més vessament de sang el monarca es va mudar amb la seva família a París.
Aquest succés va tenir lloc en el mateix any en què representants de l'Tercer Estat van trencar amb els altres estats, van establir una Assemblea Nacional i van exigir a la monarquia una sèrie de drets. La presa de la presó de la Bastilla havia passat només tres mesos enrere.
El principi de la fi de la monarquia havia arribat.
El paper de la dona en la Revolució francesa
La marxa cap a Versalles ofereix una clara idea de com compromeses estaven les dones a participar activament en els canvis necessaris per tenir un país amb millors condicions de vida.
Dones de tots els estrats socials van formar part d'aquest moviment. Des de les pertanyents a la classe treballadora, que van participar en manifestacions, revoltes violentes i van amagar a perseguits; fins les intel·lectuals que es van declarar desafiants amb les seves publicacions.
Eren les que portaven els clubs i salons on polítics i ments brillants de la revolució debatien i elaboraven els conceptes d'una Primera República que encara no havia nascut.
Activistes com Pauline Léon (1768-1838) van ser d'empenta. Ella va introduir davant l'Assemblea Nacional una petició signada per 319 dones per formar una Guàrdia Nacional femenina armada, amb l'objectiu de defensar Paris en cas d'una invasió.
Una petició similar va ser realitzada per Théroigne de Méricourt (1762-1817), qui va sol·licitar la creació d'una "Legió d'Amazones" per protegir la revolució. Fins i tot va afirmar que el dret a portar una arma, transformaria a les dones en veritables ciutadans. Les dues peticions van ser negades.
L'activisme femení sempre va aixecar controvèrsia, ja que al segle XVIII, les dones eren vistes biològica i socialment diferents als homes, destinades exclusivament a les tasques domèstiques, guardianes de la moralitat i la virtut.
La seva presència estava prohibida a les assemblees privades de ciutadans, però això no va impedir que acudissin a les públiques, fins que també se'ls fora negat l'accés a aquestes.
Van formar clubs femenins per debatre sobre noves lleis i reformes, llegien sobre elles a les dones illetrades i van liderar un activisme en temes com el dret a vot, a la propietat i condicions igualitàries en el divorci. Per 1793 aquests clubs també van ser prohibits.
dones contrarevolucionàries
Un aspecte important durant aquesta època, va ser l'anomenat moviment de descristianització de l'Església, una acció revolucionària amb la qual molts no estaven d'acord, especialment les dones que vivien en àrees rurals.
Encara que aquestes persones abraçaven els canvis polítics i socials de la revolució, s'oposaven a la dissolució de l'Església catòlica ia la formació de doctrines com "El culte a l'Ésser Suprem", promogut pel líder revolucionari Maximilien Robespierre (1758-1794).
Aquestes dones van començar a veure a si mateixes com a defensores de la fe, i van treballar activament en un canvi, circulant pamflets i negant-se a assistir a misses celebrades per sacerdots que havien jurat lleialtat a la República.
En defensa dels seus drets igualitaris
Les dones protestaven contra cada llei que les excloïa de la nova França que lentament es formava.
Influents escriptores donarien passos arriscats en defensa dels drets femenins, com Olympe De Gouges (1748-1793), fundadora de la Societat Popular de les Dones i autora de la Declaració dels Drets de la Dona i de la Ciutadania Femenina a 1791.
Aquest document va sorgir en resposta a la Declaració dels Drets de l'Home i dels ciutadans de 1789, de què van ser totalment excloses.
Lamentablement les seves idees sobre drets igualitaris la van portar a ser executada a la guillotina en 1793 durant el denominat "regnat de la terror", un període d'un any en el qual Robespierre va perseguir a cada enemic de la revolució.
Les dones mai van obtenir un tracte igualitari durant la Revolució francesa, cap de les assemblees nacionals tan sols va considerar una legislació que li atorgués drets polítics. No obstant això, la insurgència sí va contribuir a generar canvis al seu favor.
La fi de la Revolució francesa
Els historiadors marquen la fi de la Revolució francesa el 1799, quan el general Napoleó Bonaparte va enderrocar a el Govern Revolucionari, format després de l'execució del rei Lluís XVI i de la seva reina consort Maria Antonieta, esdeveniment ocorregut set anys abans.
Amb l'inici de la República, després de la caiguda de la monarquia, historiadors afirmen que la Revolució francesa va forçar a la dona a ser més conscient del seu estatus en la societat i que si bé els seus drets polítics i socials no van ser atesos, aquests tampoc van ser oblidats amb el passar dels anys.
Avui dia cada dia es coneix més sobre la participació femenina en una lluita que va comptar amb diversos fronts, ja que les dones no només es van concentrar a defensar el dret a l'aliment, sinó a aconseguir un lloc igualitari amb drets polítics que promogués canvis en la societat en què vivien.
referències
- Prince Kumar. (2010) Role of Women in French Revolution. Pres de academia.edu
- Yves Bessières and Patricia Niedzwiscki. (1991). Women in the French Revolution. Arxiu of European Integration. Pres de pitt.edu
- Historical Reflections (1995). Feminism, Women and the French Revolution. Published by Berghahn Books. Pres de jstor.org
- Science and Society. (1952). Feminism, Women and the French Revolution. Published by Berghan Books. Pres de jstor.org
- Sonali Gupta. (2014). Liberty for All? An exploration of the status of women in Revolutionary France. Indiana University. Pres de indiana.edu
- Article from the License "Woman". Women and the Revolution. Pres de chnmgmu.edu.