- història
- Característiques de l'historicisme
- representants principals
- Wilhelm Dilthey
- Leopold von Ranke
- Benedetto Croce
- referències
L' historicisme és un corrent de pensament que es basa en l'estudi de la història per comprendre tots els assumptes humans, sense excepció. Aquesta doctrina sosté que és impossible tenir una perspectiva que no tingui en conte els fets i esdeveniments ocorreguts, i que la realitat en què viu l'ésser humà és només el producte de la història que el precedeix.
Per l'historicisme l'ésser no és més que un procés temporal i mutable, de manera que la raó i l'intel·lecte no poden realment comprendre-ho. Per tant, es basa en la història per explicar la realitat, sent la filosofia la que aprofundeix en aquest esdevenir històric per tal d'explicar i sistematitzar el coneixement.
Leopold von Ranke, representant de l'historicisme
Per als historicistes, la veritat de les coses no és innata ni independent de l'subjecte que les observa, sinó més aviat és el resultat dels valors, cultura i creences relatives de cada època.
D'aquesta manera, l'historicisme proposa una comprensió de l'home a través d'un estudi de el lloc d'aquest en la història i per a la història, i de l'existència humana amb totes les seves estructures, ideologies i entitats.
història
L'historicisme sorgeix a mitjan el segle XIX a Alemanya com a resposta de cert grup de pensadors davant les institucions científiques i l'ideal positivista, que tenien tant auge en el moment.
El primer llibre considerat com historicista és Història dels pobles romans i germànics (1494-1514) publicat l'any 1824 i escrit per Leopold Von Rake, qui estudia i examina aquests fets històrics amb un mètode que es dedica a explicar a l'apèndix. Aquest mètode seria després transmutat a el mètode d'anàlisi historicista.
Aquestes figures que donen inici a el moviment historicista es basaven en que la història no s'ha de veure com diferents accions dutes a terme durant esdeveniments aïllats, sinó més aviat com un conjunt, una totalitat que havia de ser estudiada com a tal.
El desenvolupament de l'historicisme prenc lloc en tots els anys que van transcórrer des de la primera concepció fins al començament de la Segona Guerra Mundial. El pioner en aquest camp va ser Wilhelm Dilthey, qui es va atrevir a diferenciar per primera vegada les ciències naturals de les ciències de l'esperit.
L'historicisme comença a prendre força en mans de diversos pensadors, com Karl Popper, Georg Friedrich Puchta i Benedetto Croce. Aquests es convencen d'aplicar el mètode d'anàlisi d'aquest corrent no solament a la comprensió de l'ésser, sinó també a la teoria política, a el dret i, per descomptat, a la filosofia.
L'historicisme sosté que la filosofia ha de ser part d'aquest i no viceversa, i que els filòsofs tenen llavors que enfocar-se en dur a terme exploracions i investigacions filosòfiques a profunditat que siguin d'utilitat per al coneixement i la comprensió de l'ésser humà i la seva vida en el món.
Característiques de l'historicisme
A causa de el fet que cada pensador crea les seves pròpies regles i límits, tot historicisme canvia d'acord amb l'autor que s'estudiï.
No obstant això, certes peculiaritats es presenten en gairebé tots els acostaments a l'historicisme, i aquestes característiques són les següents:
- Es basa en establir una teoria de la història.
- El procediment apropiat i més just per estudiar els problemes relatius a l'ésser humà i la seva existència és la investigació històrica.
- Diferència a les ciències naturals de les ciències de l'esperit i proposa deixar de banda la recerca de lleis naturals en el camp de les ciències humanes.
- Tots els episodis històrics estan connectats, i és a través d'aquests que s'aconsegueix el coneixement. La història és una sola i afecta el present i el passat humà.
- És inherentment contextual.
- Sosté que cada individu es veu afectat per l'època en què viu i la història que el precedeix.
- La investigació històrica resulta en la creació de lleis generals mitjançant la inducció.
- Concep a l'ésser com a producte d'un esdevenir històric.
- Considera que tot fet científic, artístic, polític i inclusivament religiós forma part de la història d'una època específica de l'existència d'l'ésser humà
representants principals
La nombrosa quantitat de historicistes que hi ha hagut al llarg de el temps són evidència de quant auge va tenir aquesta escola alguna vegada.
Tot i ser summament criticada per altres tendències, l'historicisme es va mantenir fort per més d'un segle, abans de ser criticada per noves generacions de filòsofs més contemporanis.
L'historicisme és recolzat per grans noms alemanys i italians, entre els quals es troben els següents:
Wilhelm Dilthey
Pensador alemany que buscava comprendre la vida des d'una perspectiva de l'món més mundana i menys metafísica. Va ser un gran psicòleg i historiador de les ciències de l'esperit, i es va dedicar a establir diferències entre aquestes ciències i les naturals.
Va crear el mètode historicista, amb el qual pretenia eliminar l'ús de l'mètode científic quan de ciències de l'esperit es tractés.
S'oposava a la idea que la veritat era producte o manifestació de l'absolut o un ésser superior, ja que sostenia amb fermesa la idea que tota interpretació és relativa i està lligada intrínsecament a la història de l'interpretador.
Leopold von Ranke
Historiador alemany que va publicar el primer llibre d'història historicista. És considerat per alguns com el que va donar inici a aquest corrent de pensament i de el mètode històric, que s'establiria com el necessari per adquirir tot coneixement humà.
Per Ranke, l'historiador ha de romandre en silenci i deixar que sigui la història la que parli, sempre recorrent als documents més originals que recomptin els esdeveniments a estudiar.
Benedetto Croce
Filòsof, polític i historiador italià. Mentre l'historicisme prenia forma a Alemanya, Croce s'acosta a les mateixes idees des del territori italià. Per Croce la història no és qüestió de el passat sinó de present, ja que està tan viva quan passa i quan es recorda.
Sostenia que la història és el millor mitjà a través del qual es pot arribar veritable coneixement. De la mateixa manera, amb l'ajuda de la historiografia, l'home pot arribar a comprendre els seus més insondables processos espirituals i la raó darrere d'aquests.
referències
- Nielse, Kai (2004) Historicisme. Robert AUDI, Diccionari de Filosofia. Akal, Madrid
- Popper, Karl. La misèria de l'historicisme. Aliança, Madrid, 2002
- Croce, Benedetto (1938) La Història com a pensament i acció
- Bevir, Mark (2017) Historicism and the Human Sciences in Victorian Britain. Cambridge University Press
- Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey, and the Crisis of Historicism. Cornell University Press, Ithaca