- Origen i història d'Eros
- Altres possibles orígens
- Característiques i atributs
- Principals mites sobre Eros
- Mite d'Eros i Psique
- Mite de Dafne i Apol·lo
- Mite de l'amor i la passió
- Mite d'Helena de Troia
- Eros en l'art
- Obres més conegudes
- referències
Eros és el déu de l'amor, l'atracció i el sexe en la mitologia grega. El seu equivalent romà és Cupido, que generalment és representat amb ales i un arc amb el qual dispara fletxes a el cor de les persones per enamorarlas.
També venerat com un déu de la fertilitat, és fill d'Afrodita, la deessa de la bellesa i la sexualitat, i Ares, el déu de la guerra. El seu treball consisteix a ajudar la seva mare a despertar la passió entre els homes.
Eros és el déu de l'amor i amb les seves fletxes s'ocupa de despertar la passió entre els mortals. Font: pixabay.com
A la Grècia més antiga la seva adoració era poc comú, però després es va tornar més popular, especialment en Tespia i Atenes, sent consagrat en el seu honor i el d'Afrodita el quart dia de cada mes.
A l'ésser fill de la deessa de la bellesa i de el déu de la guerra, Eros és una deïtat dual: així com l'amor pot ser sinònim de felicitat, també pot causar dolor i sofriment.
A més d'inspirar la passió en els altres, aquest déu va ser víctima de les seves pròpies fletxes i es va enamorar de la mortal Psique, considerada la dona més bella de l'món. De la unió entre els dos va néixer la seva única filla, Hedoné, que simbolitza la sensualitat.
Eros ha estat personificat en nombroses obres d'art al llarg de la història i el seu mite encara segueix vigent en els nostres dies, representat a la figura de Cupido.
Origen i història d'Eros
El mite més representatiu és que Eros és fill d'Afrodita, la deessa de la bellesa i la sexualitat, i Ares, el déu de la guerra.
No obstant això, altres escrits assenyalen que aquesta deessa el va concebre després de ser posseïda per l'escuma de la mar i que d'aquesta unió van néixer bessons: Eros, el déu de l'amor, i Himeneu, el déu de la luxúria i el desig sexual.
Aquests dos germans, al costat de Potos, representen als Erotes, els déus alats de l'amor en la mitologia grega.
Aquesta trilogia combina els components bàsics en què es fonamenta tota relació de parella: l'amor (Eros), el desig sexual (Himeneu) i l'anhel (Potos).
Altres possibles orígens
En la seva obra poètica la Teogonia (segle VI abans de Crist), una de les més antigues versions de l'origen de l'cosmos i el llinatge dels déus de la mitologia grega, Hesíode va explicar que Eros va sorgir després del Caos primordial juntament amb Gea, la Terra, i Tàrtar, l'inframón.
Per la seva banda, en la comèdia Les Aus (414 abans de Crist) d'Aristófanes, el déu va brollar d'un ou posat per Nix, la deessa de la nit, després de ser fecundada per Èreb, el déu de la foscor i les ombres.
Al seu torn Plató, en la seva obra El Banquet (385-370 abans de Crist), va escriure que Eros va néixer de la unió de Porus, el déu de l'abundància, i Penia, que representa la pobresa.
Aquesta combinació explica les característiques ambivalents de l'amor, que del costat matern va heretar la manca permanent i de l'patern la profusió i el coratge.
Característiques i atributs
Eros és el déu de l'atracció, la sexualitat i l'amor. Amb les seves fletxes s'ocupa de despertar la passió entre els mortals i també d'impulsar la creativitat en la natura.
L'hi sol representar com un nen o un adolescent alat, generalment nu, i en ocasions amb els ulls embenats atès que l'amor és cec.
El seu comportament tendeix a ser innocent i infantil i moltes vegades les seves fletxes es claven en els cors equivocats i aquestes persones pateixen la tristesa i el dolor de l'rebuig.
Per a alguns historiadors Eros és el responsable d'inspirar l'amor entre homes, mentre que la seva mare Afrodita s'encarrega de fer-ho entre homes i dones.
Per això en l'antiga Grècia es solia reverenciar la seva figura en les palestres, les escoles de lluita, on es produïen les trobades de molts joves amb els seus estimats.
Principals mites sobre Eros
Mite d'Eros i Psique
Psique era la filla d'un rei que enlluernava als homes per la seva bellesa. Això feia que molts la adoressin com una reencarnació d'Afrodita i abandonessin els seus altars.
La deessa, gelosa, va ordenar al seu fill Eros que fes que la dona s'enamorés de l'home més desagradable i vil que pogués existir. No obstant això, el déu va quedar captivat per la seva bellesa i la hi va portar al seu palau on la va convertir en la seva esposa.
No obstant això, per evitar la ira de la seva mare, només la visitava de nit i en la foscor per no revelar la seva veritable identitat. Influenciada per les seves germanes envejoses, un dia Psique va decidir esperar que el déu es dormís i amb un llum va il·luminar la cara per veure qui era.
Descoberta la traïció, Eros va decidir abandonar-la i la tristesa va fer que perdés la seva bellesa. La dona, sentint-se culpada, va emprendre una sèrie de perilloses proves per guanyar el seu perdó. En l'última d'elles va baixar als inferns per demanar-li a Persèfone una mica de la seva bellesa, per així restaurar la del seu estimat.
Finalment Eros la va perdonar i els va pregar a la seva mare ia Zeus que tornessin a Psique immortal, per romandre junts per tota l'eternitat. De la unió entre els dos va néixer la seva única filla, Hedoné, que simbolitza la sensualitat.
Mite de Dafne i Apol·lo
En una altra història s'explica que Apol·lo, el déu de el sol, la raó i la música, solia burlar-se de les habilitats d'Eros com arquer i cantant.
En venjança, aquest li va disparar una de les seves fletxes perquè s'enamorés d'una nimfa anomenada Dafne. Però al seu torn, a la jove li va llançar una altra amb punta de plom, perquè sentís menyspreu i desdeny per ell.
Tot i el rebuig el déu va continuar buscant-la i, per fugir de l'assetjament, Dafne li va demanar ajuda al seu pare, el riu Ladó. Aquest la va transformar en llorer i des de llavors l'arbre es va convertir en sagrat per Apolo.
Mite de l'amor i la passió
Un altre mite explica que Afrodita estava preocupada perquè el temps passava i el seu fill no creixia, romanent sempre com un nen rebel i entremaliat.
Llavors va decidir anar a consultar a l'oracle de Temis a la recerca d'una resposta. En aquest lloc sagrat li van contestar que "l'amor no pot créixer sense passió".
La deessa no va comprendre el missatge fins que va tenir un altre fill, Anteros, el déu de la passió. Quan estava al costat del seu germà, Eros creixia i es transformava en un bell jove. Però quan se separaven tornava a ser un nen malcriat.
Mite d'Helena de Troia
Afrodita li va prometre a l'príncep troià Paris l'amor d'Helena, després que aquest votés a favor seu en un concurs de bellesa en què la deessa es va enfrontar amb Hera i Atenea.
Helena, que era famosa per la seva bellesa, estava casada amb Menelao, el rei d'Esparta. No obstant això, gràcies a una fletxa d'Eros, ella es va enamorar de Paris i els amants van fugir junts, desencadenant la Guerra de Troia.
Eros en l'art
Escultura que representa Psique sent reanimada pel petó d'Eros. Font: pixabay.com
Eros ha estat personificat en nombroses obres d'art al llarg de la història. En la majoria està representat com un nen o un adolescent alat, acompanyat dels seus inseparables arc i fletxes amb les que desperta la passió en els mortals.
Generalment la seva figura apareix nua i en ocasions amb els ulls embenats o portant una torxa. D'altra banda, la seva sexualitat sol ser ambigua.
A partir del Renaixement (segles XV i XVI) seu disseny com un nen rabassut i murri, similar a la imatge actual de Cupido, va començar a guanyar popularitat.
En moltes peces, principalment entre els segles XVIII i XIX, apareix subjectant un mirall perquè la seva mare Afrodita pugui contemplar-se en ell.
En altres, es representa la seva història d'amor amb Psique.
Obres més conegudes
Una de les obres més famoses és l'escultura Cupido bufant la torxa de Himeneu per reencender la seva flama (1831) de l'escocès George Rennie, en què dos adolescents s'abracen amb cert to sensual.
Una altra peça destacada és la pintura a l'oli L'amor victoriós (1602) de l'italià Caravaggio, en la qual un Eros nu apareix carregant un arc i unes fletxes, mentre trepitja els símbols de les arts, les ciències i el govern.
D'altra banda, entre les quals és representat amb la seva mare sobresurten els quadres de Venus de l'espill de l'italià Tiziano (1555) i l'espanyol Diego Velázquez (1648), i la Venus i Cupido (1606) de l'alemany Peter Paul Rubens.
En tant, entre els quals reflecteixen la història amb la seva dona es destaquen les escultures Psique contemplant a l'amor (1906) de l'francès Auguste Rodin, Psique reanimada pel petó de l'amor (1793) de l'italià Antonio Canova, i Psique contempla a Eros sostenint una llum d'oli (1857) de l'alemany Reinhold Begas.
També la pintura Eros i Psique (1798) de l'francès François Gérard.
Finalment, altres obres reconegudes de l'déu són Cupido fabricant el seu arc (1523) de Parmigianino, Cupido fabricant el seu arc amb la maça d'Hèrcules (1750) de Edmé Bouchardon i Eros fent girar a el món d'acord al seu desig (1903) de Claudius Marioton.
referències
- Eros, Greek God, Encyclopaedia Britannica. Disponible a: britannica.com
- Eros, Greek Mythology. Disponible a: greekmythology.com
- La Vanguardia. Cupido en l'art. Disponible a: vanguardia.com.mx
- Greus R. (2004). Els mites grecs. Cercle de Lectors. Barcelona, Espanya.
- García Gual, C. (1997). Diccionari de Mites. Planeta. Barcelona, Espanya.
- Eros, Wikipedia. Disponible a: wikipedia.org