ARIDOAMÉRICA: CARACTERÍSTIQUES, CLIMA, FLORA I FAUNA - GEOGRAFIA - 2025

Aridoamérica és una regió cultural que es troba entre la zona nord-centre de Mèxic i el sud dels Estats Units. Aquest terme va ser encunyat per denominar la regió cultural existent abans de la colonització europea en aquests territoris. Limita a sud amb Mesoamérica i a nord amb Oasisamérica.

Aridoamérica es caracteritza per un clima àrid i sec, amb poca diversitat ecològica, ja que les condicions són dures. L'aigua és escassa i es localitza en petits rierols i fonts subterrànies.

Té una latitud propera a el tròpic de Càncer, de manera que té un clima molt calorós que pot arribar a temperatures extremes. Per això, la vegetació és escassa, amb majoria de plantes cactàcies i petits arbustos.

És un territori extens amb una orografia accidentada, comptant amb diverses cadenes muntanyoses que la travessen, com són la serralada de la Serra Mare Oriental i occidental, a l'igual que Sierra Nevada.

Característiques principals d'Aridoamérica

ubicació

Aridoamérica (color groc clar). By Luis Reyes Aceves, from Wikimedia Commons

Aridoamérica comprèn els territoris nord de Mèxic i la zona sud dels Estats Units. En concret comprèn els estats mexicans de Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baixa Califòrnia Nord, Baixa Califòrnia Sud, Tamaulipas, Nou Lleó, Durango i parts dels estats de Zacatecas, Nayarit, i San Luis Potosí.

A la part que correspon als Estats Units, Aridoamérica es troba en els estats de Texas, Nou Mèxic, Arizona, Califòrnia, Nevada, Utah, Colorado, i part dels estats de Kansas, Wyoming, Idaho i Oregon.

Al nord-est de Mèxic ens trobem amb la Serra de Tamaulipas, una de les zones d'ocupació més habitades en Aridoamérica al llarg dels anys.

En aquest territori, els arqueòlegs van trobar indicis de cultures que daten dels primers anys de l'època cristiana i es van localitzar una de les formes d'agricultura més antigues d'Amèrica.

El desert de Chihuahua és el major desert a Amèrica de Nord, amb una superfície que arriba a assolir els 300.000 km2. Dins d'aquest clima desèrtic destaca la zona de Quatre Pantans, que destaca per la localització de prop de 200 estanys i oasis i un ecosistema propi.

La resta de l'desert és pràcticament inhabitable, ja que les característiques impedeixen el desenvolupament de flora i fauna, sense més fonts d'aigua que els oasi de la zona de Quatre Pantans.

clima

El clima d'Aridoamérica és desèrtic i semidesèrtic. A l'trobar-se en la latitud corresponent a l'tròpic de Càncer, compta amb altes temperatures al llarg de tot l'any.

Les variacions de temperatura són extremes, podent arribar a assolir els 40ºC al llarg del dia, baixant posteriorment fins arribar als 10º sota zero durant la nit.

Aquestes condicions climàtiques fan que moltes de les parts d'Aridoamérica siguin desèrtiques i semidesèrtiques, amb unes condicions molt dures per a l'habitabilitat dels éssers vius. A les zones desèrtiques pot aixecar vents sobtats que mouen grans quantitats de polseguera.

A l'ésser una zona tan àrida i seca, quan es produeix l'època de pluges torrencials, pot inundar algunes zones, que estan formades de roca calcària, provocant major erosió i desgast de terra.

Comerç

A causa de les característiques de el terreny, perquè els habitants d'Aridoamérica poguessin sobreviure havien de comerciar amb els seus veïns de Mesoamérica i Oasisamérica.

Van establir uns llaços comercials amb les civilitzacions que les envoltaven i, a més dels productes, es van beneficiar de la cultura i avanços de les grans civilitzacions. Comerciaven i adquirien dels seus veïns coses com pells, perles i peix.

A l'desenvolupar una cultura de subsistència, molts es dedicaven a guerrejar entre ells, d'aquesta manera robaven aliment a pobles veïns per subsistir. Normalment entraven en conflicte amb els seus veïns de Mesoamérica, que es referien a ells amb el terme de «chichimecas» de manera genèrica.

Quan les cultures de Mesoamérica van ser perdent poder, molts d'aquests chichimecas, en comptes de atacar-los, es van unir a ells provocant un mestissatge de les cultures.

flora

Biznaga

La biznaga és una planta que encara avui es manté com a element representatiu de l'Mèxic actual. Es caracteritza per ser un tipus de cactus que creix en zones semiàrides i àrides; per això va ser una de les plantes cabdals en Aridoamérica

Aquestes plantes són rodones i poden emmagatzemar dins seu una quantitat considerable d'aigua, que mantenen en la seva estructura a través dels seus teixits. A més, es caracteritzen perquè tenen flors de grans dimensions, amb colors cridaners i olors fortes; amb aquestes criden l'atenció d'altres organismes, el que els permet dur a terme el procés de pol·linització.

Les bisnagues es caracteritzen per tenir un creixement lent, sobretot durant les seves primeres etapes. Les cultures de Aridoamérica apreciaven molt a la biznaga, atès que és una planta que pot aprofitar-se per complet; els habitants d'aquest territori consumien la seva flor, la tija, els fruits i fins i tot les llavors.

D'altra banda, alguns autors indiquen que els aridoamericanos atribuïen característiques especials als fruits de la biznaga, atès que els consideraven unes exquisideses.

Agave

agave vilmoriana

També coneguda com maguey, es creu que aquesta planta guardava un significat especial per als habitants d'Aridoamérica.

Investigacions han llançat que la planta de atzavara era percebuda com una representació de la deessa Mayahuel, associada a la fertilitat. Aquesta deessa era plasmada com una mare amb 400 pits, dels quals s'alimentaven els seus 400 fills.

Com a resultat d'aquesta interpretació, es considera que el atzavara era vist com un element proveïdor d'aliment i benestar.

De fet, totes les parts de la planta eren utilitzades de forma eficient; per exemple, la saba s'usava per curar ferides i també era la base per obtenir fibres, amb les que es fabricaven teixits que s'utilitzaven en la creació de diferent indumentària o fins i tot cordes i cassons.

D'altra banda, amb les espines de l'maguey fabricaven claus, agulles i punxons; i les penques de la planta eren utilitzades com a complement per als sostres i fins per escalfar l'interior de les llars a través d'una combustió.

Potser un dels usos més coneguts de l'atzavara, pel qual aquesta planta ha transcendit, és ser la base per a la preparació de l'famós tequila, beguda tradicional mexicana. De la part central d'aquesta planta els habitants d'Aridoamérica obtenien una substància coneguda com aiguamel, que tenia propietats embriagadores.

cactus nopal

nopal

Aquesta planta era cridada nopalli pels habitants de Aridoamérica. Es tracta d'un cactus de què es tenen referències de fa uns 25 000 anys, i que en l'actualitat està summament estès a Mèxic.

S'estima que el nopal va ser un dels recursos primaris que van utilitzar els homes i dones d'Aridoamérica per al seu manteniment i supervivència; es creu que aquesta planta va ser clau en el moment en què es van assentar.

El nopal s'ingeria acompanyat de carn d'animals caçats, així com de tomàquets, alvocats, chiles i chelites, entre d'altres.

A més, d'el nopal s'extreia un colorant vermell; aquest es generava gràcies a l'acció d'un paràsit propi d'aquesta planta, que es deia grana cochinilla. Aquest colorant l'utilitzaven en les teves teles, en les seves pintures i en els seus temples.

Un altre ús donat a l'nopal va ser el medicinal: amb aquesta planta tractaven inflors, amigdalitis, cremades i fins i tot es pensa que afavoria la fertilitat.

fauna

serps

Les serps són característiques d'espais secs i en Aridoamérica aquests rèptils eren abundants. Entre els espècimens més comuns en aquesta àrea desèrtica aquesta la serp de Mojave (Crotalus Scutulatus), el verí és considerat com altament perillós.

Sol habitar prop de cactus i té un color que va des verd clar fins marró fosc; aquest to varia segons l'àrea on es trobi a la serp. L'extensió d'aquesta serp varia des de 50 fins a uns 90 centímetres de llarg.

Té tires blanques que es van eixamplant quan arriben a la cua, així com diamants que s'aprecien al llarg de tota la seva extensió i es van esvaint en la mesura que s'acosten a la seva cua.

aràcnids

Existeixen moltes espècies d'aràcnids i la gran majoria d'aquests són habitants comuns a les zones àrides. En Aridoamérica poden trobar diversos representants, però potser són els escorpins els més emblemàtics.

Just en l'àrea de Aridoamérica es troba un espècimen denominat escorpí pelut gegant (Hadrurus arizonensis). Porta aquest nom perquè arriba a mesurar uns 14 centímetres de llarg, bastant més que altres espècies d'aràcnids.

Aquest escorpí és capaç d'alimentar-se de llangardaixos i fins i tot de serps, i el seu cos està compost per un borrissols de color marró que cobreixen les seves potes i li serveixen per identificar algun tipus de vibració que experimenti terra.

Viuen en caus cavades per ells mateixos, que solen tenir una profunditat d'uns 2 metres aproximadament. Són caçadors nocturns i, en general, la seva dinàmica més activa transcorre en les nits.

lagartos

Donades les característiques seques de l'ambient, els llangardaixos també són considerats representants usuals en Aridoamérica. Un dels llangardaixos més emblemàtics és el llangardaix clapejat mexicà, la característica principal és que és verinós.

Aquest llangardaix, també anomenat llangardaix enchaquirado, té relació genètica amb el monstre de Gila i pot mesurar fins a 90 centímetres, aconseguint una mida important. El seu pes màxim pot arribar fins a 4 quilograms i es caracteritza per tenir colors taronja i groc en tota la seva extensió.

La seva capacitat verinosa és tal que genera una substància verinosa fins i tot des del seu naixement, pel que pot ser molt perillós. Tot i que és extremadament letal, s'ha vinculat amb cures d'alguns tipus de diabetis, així com fins i tot amb el tractament de mal de Parkinson.

cultures

A l'tenir un clima tan extrem, la zona d'Aridoamérica es caracteritza per pocs assentaments humans. Les cultures que es van anar succeint en aquesta zona al llarg dels anys eren seminòmades, tenien emplaçaments fixos depenent de l'època de l'any.

Aquests vivien de forma tribal desenvolupant característiques pròpies, com podien ser el llenguatge, la cultura o la religió. Vivien en base de la caça i la recol·lecció, i habitaven en construccions no permanents, els tipies, fets amb pals i pells d'animals.

A diferència dels seus veïns de sud, com podien ser els maies o asteques, aquests pobles no van desenvolupar escriptura ni centres urbans, tot i que van desenvolupar tècniques de terrisseria i artesania pròpies.

Dins de les cultures que trobem en aquesta zona, destaquem els Anasazi i Hohokam, els quals van ser de les poques cultures sedentàries a la zona d'Aridoamérica. En l'Edat de Pedra van formar els seus assentaments amb roca i van crear xarxes de canals per a la irrigació dels cultius.

Algunes cultures d'Aridoamérica són:

Acaxee

La tribu dels acaxee va existir en Aridoamérica durant l'arribada dels espanyols. Es localitzaven a l'est de Sinaloa, a l'occident de la Serra Mare i al nord-oest de l'actual estat mexicà de Durango.

Es caracteritzaven per viure en grans grups familiars, que funcionaven de manera independent els uns dels altres. Únicament es recolzaven entre si condeixo d'estratègies militars es tractava.

Ostentaven una vida sedentaria i un sistema econòmic agrícola localitzat en la muntanyosa que habitaven.

A causa de les condicions geogràfiques de l'zona, les collites dels cultius no eren suficients, de manera que els acaxee depenien també de la pesca, la cacera i la recol·lecció de fruits.

Practicaven rituals religiosos lligats a la sembra, pesca, caça i guerra. En general, se'ls considerava com un poble bel·ligerant.

Fins i tot, els cronistes de la colònia narraven que els acaxee practicaven l'antropofàgia, alimentant-se dels cossos dels enemics que perdien la vida en batalla.

Els acaxee habitaven la mateixa regió que la tribu dels xiximes, amb qui es trobaven en estat de guerra permanent.

Aquesta condició bel·ligerant els va permetre ser un de les poques tribus que es va resistir a la conquesta dels colonitzadors espanyols. No obstant això, el que els va portar a l'extinció van ser les malalties portades pels espanyols a Amèrica.

Caxcán o cazcanes

Els cazcanes eren un grup indígena sedentari derivat dels utoaztecas. Aquests pertanyien als chichimecas, una aliança de diverses tribus indígenes que va detenir l'avanç dels espanyols en el que avui dia es coneix com l'estat mexicà de Zacatecas.

El cronista de la conquesta Fra Antonio Tello, assenyalava que els cazcanes eren un dels pobles que havia sortit d'Aztlán (lloc llegendari d'on van provenir dels Asteques) amb els Mexicas, per tant, compartien una llengua comuna amb aquesta tribu, però menys refinada. Els cultes dels cazcanes també eren similars als dels Mexicas, però amb algunes lleugeres diferències.

Algunes teories assenyalen que els cazcanes van ser els supervivents de la caiguda de l'imperi nahua, la capital es trobava en el que avui dia es coneix com l'excavació arqueològica de la Cremada.

Es creu que, a l'sortir d'Aztlán, els cazcanes van ser atacats pels zacatecas, obligant-los a desplaçar-se fora del territori de la vall de Mèxic, feia Aridoamérica.

La guerra, la pesta i el mestissatge a la regió van portar els cazcanes a l'extinció. Es creu que avui en dia no hi ha descendents directes d'aquesta tribu, però sí alguns altres grups indígenes derivats com els Atolinga, Juchipila, Momax i Apozol.

Cochimí (Baixa Califòrnia)

La tribu dels cochimí és una ètnia mexicana localitzada actualment en l'estat de Baixa Califòrnia Sud. Solien parlar una llengua coneguda com cochimí Laymon, extinta actualment.

Des de fa més de 300 anys aquesta tribu ha habitat el centre de la península de Baixa Califòrnia. En un començament eren una tribu nòmada, que no coneixia l'escriptura ni practicava cap tasca agrícola, de ramaderia o artesanal.

Eren principalment pescadors i recol·lectors, i donaven molt valor a l'existència dels seus guamas o bruixots.

Per als cochimí, l'any es dividia en sis moments. El moment més representatiu era anomenat mejibó (estació de les flors i abundància).

Durant aquest moment de l'any els cochimí celebraven l'abundància. El mejibó succeïa durant els mesos de juliol i agost.

Guachichil o Huachil

Els huachiles eren una tribu indígena nòmada que habitava el territori de tots els pobles chichimecas, actual estat mexicà de Zacatecas, Sud de Coahuila i San Luis Potosí. La seva llengua es troba actualment extinta i es derivava de les llengües utoaztecas.

Van ser els nòmades més bel·ligerants coneguts a la regió. Per aquesta raó, van ser una de les poques tribus indígenes d'Aridoamérica que es va resistir a la colonització europea.

Huichol o wixarikas

Els huicholes són un grup localitzat en els estats mexicans de Nayarit, Jalisco, Durango i Zacatecas, sobre la Serra Mare Occidental.

Entre els membres de la tribu s'autodenominen wixárika, que tradueix "la gent" o "el poble". La seva llengua prové del grup de llengües corachol, i es deriva de les utoaztecas.

Pel so característic de les seves consonants a l'parlar, els espanyols van castellanitzar el nom de la tribu, degenerándolo en Huicholes.

Actualment, la llengua dels huicholes es troba influenciada per altres llengües de Mesoamérica, presentant trets característics de diverses llengües existents en aquesta regió.

Són una tribu que conserva els seus rituals espirituals, de manera que la recol·lecció i consum de l'peiot com a part de les seves activitats rituals encara es troba vigent. El peiot ve d'un cactus amb propietats al·lucinògenes i psicoactives.

Poble Maig o yoreme

La tribu dels yoremes pot ser trobada avui dia a sud de l'estat de Sonora i el nord d'l'estat de Sinaloa, entre el que es coneix com la Vall de el Riu Maig i el Riu Fort.

És una tribu composta per aproximadament 100.000 persones, que comparteixen diferents tradicions, usos, una mateixa llengua i costums.

En l'actualitat, la majoria dels yoremes practiquen la religió catòlica, gràcies a el procés d'evangelització a què han estat sotmesos des de l'època de la colonització.

Els yoremes es valen d'un sistema democràtic per a l'elecció de les seves autoritats. Respecten tant a les autoritats civils i lleis mexicanes com a les pròpies yoremes. De fet, la paraula "yoreme" significa "aquell que respecta".

Són una tribu de més de 500 anys d'antiguitat que, inicialment es dedicava a tasques de pesca, cacera i recol·lecció. Amb el temps, van desenvolupar tècniques agrícoles que els van permetre assentar-se en una zona.

Actualment, els yoremes es dediquen a l'agricultura, amb aplicació de tècniques més avançades. També són pescadors i artesans que viuen en comunitat.

Quan van arribar els espanyols, els yoremes pertanyien a una aliança de diverses tribus indígenes. Aquesta aliança buscava la defensa de les comunitats, evitar la invasió del territori propi i l'intercanvi cultural entre les mateixes.

Per centenars d'anys els yoreme van barallar per la conservació de la seva cultura, fins a aconseguir-finalment el 1867, després que tingués lloc la revolució mexicana.

referències

1. Knoch, Monika Tesch. Aridoamérica i la seva frontera sud: aspectes arqueològics dins de la zona mitjana potosina.Nómadas i sedentaris al Nord de Mèxic. Homenatge a Beatriz Braniff, ed. Casa-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Maria dels Dolors Soto, and Miguel Vallebueno (Mèxic: Universitat Nacional Autònoma de Mèxic, 2000), pàg. 547-50.
2. CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. Els pobles recol·lectors i caçadors de Aridoamérica. 2008.
3. ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Aridoamérica invisible: una visió etnográfica.Rutas de Camp, 2016, no 4-5, pàg. 112-117.
4. GARCÍA, Jesús Rojas. Evolució històrica en les zones de desenvolupament cultural nord-americanes: aspectes geogràfics i climàtics com a factor de cambio.TEPEXI Butlletí Científic de l'Escola Superior Tepeji de l'Rio, 2014, vol. 2, no 3.
5. REIS, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; Gaytán, Jovana. PBL: ELS PRIMERS POBLADORS DE L'ESTAT DE CHIHUAHUA.
6. FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓ; FLORS, MC JUAN CARLOS Plascencia. HISTÒRIA DE MÈXIC.
7. CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Canvis a la frontera chichimeca a la regió centre-nord de la Nova Espanya durant el segle XVI.Investigaciones geogràfiques, 1998, no 36, pàg. 57-69.