- Les principals tradicions i costums de Morelos
- 1. Repte a l'Tepozteco
- 2. Portal de llavors
- 3. Matacueros
- 4. Chinelos
- 5. Sayones
- 6. La cecina
- 7. Dia de morts
- referències
Morelos és un dels 31 estats de Mèxic i està situat a la part centre sud de país. La seva capital i ciutat més poblada és Cuernavaca, coneguda com "la ciutat de l'eterna primavera" i, és un dels 33 districtes que conformen l'estat, sent una de les regions més riques de país.
Compta amb un clima agradable, reserves naturals i pobles ancestrals plens de cultura. Al territori s'han registrat 139 festes tradicionals en més de 60 localitats en una barreja de celebracions indígenes i cristianes.
Dins de Morelos estan dos dels "Pobles Màgics" de Mèxic, Tlayacapan i Tepoztlán. Són poblats originaris que posseeixen una cultura ancestral caracteritzada per la producció d'artesania local, cuina tradicional i manteniment d'expressions patrimonials.
Com en qualsevol poble ric en festes tradicionals, a Morelos el turisme s'ha integrat com a part d'aquests costums. Visitar i conèixer les festes i tradicions és una de les aventures que té per oferir.
Les principals tradicions i costums de Morelos
1. Repte a l'Tepozteco
El capvespre de Tepoztlán és l'escenari, cada 8 de setembre, de l'Repte a l'Tepozteco, una representació teatral sobre el canvi de religió politeista de l'últim Tlatoani cap al cristianisme.
Aquesta festa, basada en un guió en náhuatl, consisteix en una escenificació on Tepoztécatl, senyor Tepozteco, va ser batejat per Fra Diumenge de l'Anunciació
Explica la llegenda que Tepoztécatl, va acceptar una "prova de fe" de l'Fra en què tots dos llançaven als seus déus des de dalt de el temple.
Ometochtli, reproduït en pedra, es va partir en mil trossos a l'caure, i Jesucrist, en una creu de metall, va quedar intacte.
Després d'aquest canvi, Tepoztécatl s'enfronta als reis de Cuaunáhuac, Cuautla, Tlayacapan i Yautepec per rebutjar a el nou déu, però acaba per convèncer-los i facilitar l'evangelització espanyola.
Aquesta festa recorda la unió dels mons i les cultures durant la colònia i se celebra a la vigília de la Mare de Déu de la Nativitat.
2. Portal de llavors
La col·locació de l'portal o arc de llavors es realitza també a Tepoztlán, com una ofrena a la Mare de Déu de la Nativitat que és la Santa Patrona de la vila.
Consisteix en un mural gegant d'aproximadament 7 x 9 metres on s'elabora una escena tepozteca amb milers de llavors naturals que queden exposades durant tot l'any fins a la seva renovació.
La primera portada de llavors es va realitzar en 1991 i des de llavors s'elabora anualment de forma voluntària pels propis pobladors de l'entitat.
3. Matacueros
Els Matacueros de Yecapixtla són un símbol de la Setmana Santa amb 480 anys d'antiguitat.
El seu nom ve de la paraula náhuatl "Matacue" i significa "el que indaga", "el que busca", o "el que ens turmenta".
Les vestimentes presenten autèntiques obres d'art, per la seva bellesa i colorit, i representen versions locals dels antics soldats espanyols que durant la conquesta van maltractar a indígenes.
El dissabte de Setmana Santa, específicament, aquests personatges prehispánicos surten a representar la maldat dels espanyols.
Vesteixen una gorra multicolor amb guindes de pedres, porten una màscara de color clara, en al·lusió a la pell europea, i una barba negra punxeguda, semblant a l'egípcia.
4. Chinelos
La dansa de l'boto de l'Chinelo és una celebració característica de l'carnaval i de les festes patronals en els pobles de Yautepec, Oaxtepec, Oacalco, Totolapan, Cualtlixco, Jojutla i Tepoztlán. La paraula Chinelo en náhuatl significa «el que mou bé els peus i el maluc».
Els "salts" o balls són danses grupals en les que se salta sobre les puntes dels peus, es col·loquen les mans al pit i es mouen a l'ritme d'una banda mentre desfilen pels carrers.
Segons dades històriques, aquest salt és una representació de la tribu prehispànica tlahuica quan va trobar la seva terra promesa després d'un llarg pelegrinatge.
Les vestimentes tradicionals consisteixen en vestits elegants de vellut, amplis i llargs, amb túniques multicolors que cobreixen el cos.
Els adorns són vistosos i plens de dissenys amb llistons, lluentons, chaquiras o comptes de vidre, pedreria i barrets de plomes.
5. Sayones
Al municipi de Tetela d'el Volcà, els galifardeus són un altre clàssic de la setmana Santa, des de fa 300 anys, de dijous a diumenge de Resurrecció.
S'organitzen en Confraries per representar una escena molt cristiana a on hi ha soldats o botxins romans, quatre Reis i un Judes.
Plens de màscares, setí verd i groc i paper xinesa en forma d'un gran barret de pompó, els galifardeus participen en processons on escenifiquen el penjament de Judes.
Però el diumenge és la gran festa on es fa la crema dels barrets dels galifardeus per part dels pobladors i visitants, els qui prenen en foc les gorres dels personatges.
6. La cecina
Quan es parla de gastronomia típica no es pot oblidar la Cecina de Yecapixtla. Aquest menjar la compon un prim tall de carn de res o porc amanida amb sal i llimona que és deshidratat a el sol.
La cecina és el símbol culinari de l'Morelos i se serveix amb formatge i crema frescos, salsa i cebes i es menja amb truites de blat de moro fetes a mà.
En Yecapixtla compten amb una fira pròpia on s'ofereixen els millors talls de carn i es fan també balls i teatres de la vila.
7. Dia de morts
Al poblat d'Ocotepec, a nord de Cuernavaca, se celebren una de les formes més vistoses i reconegudes dels altars pel dia dels morts.
La Cereada se celebra entre el 31 d'octubre i el 2 de novembre, dies en què s'erigeixen ofrenes per als morts de l'any i les tombes dels cementiris són visitats per veïns i amics dels parents.
Moltes ornamentas amb espelmes, flors, espelmes, calaveres, paper picat, gebrades i objectes dels difunts s'escampen pels monuments.
A més, les catrinas també són amfitriones de la festa i acompanyen els adorns en commemoració dels morts morelenses.
referències
- Alvarado R., C. (2015). Conservació de el patrimoni cultural al Poble Màgic de Tepoztlán, Morelos (2001-2012). Territoris, 32, 15-33. Recuperat des edalyc.org
- Lazcarro S., I. (2011). La Passió de Yecapixtla: A la ruta de la cecina. Suplement cultural Nº 490, el tlacuahce. Recuperat des hool.inah.gob.mx
- Machín, J. (1999). Chamucos, chinelos i calacas. Festes tradicionals i promoció juvenil. Cedoj-Cultura Jove, Càritas, Cejuv. Recuperat des de: aacademica.org
- Ocotepec: dia morts amb els zoques / David Díaz Gómes - Mèxic: Mèxic desconegut, 1992. pp. 43-48: retrs. En: Mèxic desconegut. No. 189, novembre 1992
- Wahrhaftig L., A. (2001). LES PORTADES DE LLAVORS: Representacions anuals i visuals sobre l'estat de la cultura de Tepoztlán, Mèxic. Departament d'Antropologia, Sonoma State University. Recuperat des docfilm.com
- Yáñez R., D. (2015) Reis. Els Sayones. Una tradició de Tetela d'Volcà. Suplement cultural Nº 670, el tlacuahce,. Recuperat des hool.inah.gob.mx.